تعريف اصطلاحي :
يعرفونه الفقهاء بانه العلم بالاحكام الشرعية العلمية المكتسبة من ادلتها التفصيلية,
تعريف لغوي يدل الفقه على الفهم الواسع العميق والادراك الواسع والخببرة والتجربة في الشيء .
تعريف الحكم: الحكم منطقيا وفلسفيا هو اثبات امر لامر او نفيه عنه بواسطة هده العملية اما ان تكون عن طريق العقل ويسمى الحكم عقلي اوعن طريق التجربة ويسمى الحكم تجريبي او من الشرع وهذا هو اذدي يهمنا
والاحكام نوعان منها ما يتعلق بمعتقداتنا اي ما نعتقده في الله والرسل ويوم الحساب والاشياء الغيبية ولها طريقتان ما ياتينا من الشرع وهناك ما ياتينا عن طريق العقل
الاحكام الشرعيةالتي ياتي فيها الشرع قسم يهتم بالاعتقاد واخر يهتم بالعقل ’ والفقه يهتم بكل ما يصدر عن المكلف من احداث واعمال ولاعلاقة له بالمعتقدات ويتدخل بالتحليل والتحريم
ان ما يدركه الفقيه من الاحكام لايكون فقها الا ادا اكتسبه اكتسابا وتحصيلا عن طريق النظر في الكتب وعن الشيوخ
الادلة هي المصادر التي تستنبط منها الاحكام وهده الادلة تكون اما نقلية اوعقلية ’فالنقلية هي التي وصلتنا نقلا جيلا عن جيل ثم يرجع في النهاية الى الرسول والى الله تعالى يعني الى القران والسنة
وتكون العقلية بالقياس ونمارسه بصور متعددة اما القياس اوالاجماع ’ الاستصحاب , سد الدرائع ’ المصالح المرسلة
فعلم اصول الفقه يسلط الحكم والد ليل اجمالي اما بالكتاب او السنة يعنى يبحث بالادلة من حيث اجمالها .
اما علم الفقه فيهتم بالتفصيل والدليل قوله تعالى او قال الرسول صلى الله عليه وسلم فهو يبحث فيها على وجه التفصيل والفقيه يبحث في كل نازلة بعيينها وبدليل بعيينه فهو يقول هده القضية حكمها كدا وكدا او دليلها قوله تعالى
او قول الرسول صلى الله عليه وسلم .
وعلم الاصول علم يمهد الطريق لعم الفقه وهومادة نظرية او فلسفة الفقه الدي هو مادة تطبيقية وعلم الاصول هو العلم الدي يعطيك القواعد التي تساعدك على استنباط الاحكام وبالفقه تجد الاحكام الشرعية لكل ما يستجد من المشاكل وهو ييبحث في كل ما تعج به الحياة من قضايا ومشاكل ويبحث عن الاحكام الشرعية التي تضبط بعبرة المعاملات
المعاملات: 1 الاسرة فقه الاحوال الشخصية فقه المواريث
2 ارتباط المكلف بغيره على مستوى القضايا المالية# فقه التشريع المالي فقه البيوع#
3الاحكام المهتمة بالمكلف حينما يزيغ عن احكام الشرع الاسلامي في الاسرة اومع الاخرين ويتدخل
الشرع بتاديبه ويسمى فقه الحدود والجنايات
العبادات مجموعة من الاحكام تضبط علاقة المكلف بربه
العادات يتعلق بما يحناج اليه الناس في حياتهم الدنيوية ولكنها تنضبط بالاحكامالشرعية:ففقه الحلال والحرام
الفقه هو الدي يجعل الشريعة تستوعب الحياة بقضاياها ومشاكلهاالمستمرة والفقه عمل بشري بحث ودراسة اما
الشريعة فهي مصدر رباني عبارة عن مجموعة اصول ونصوص
اصول الشريعة وهو ما ندركه ونتوصل به عن طريق النصوص منقول
